( حرب الحمره ) المشهورة بين الحباب ويـام

[الراية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من اشهر الوقعات بين الحباب ويام وهي الحمره
الحمرة كانت لـ ( ابن داوود من شريف ) وكانو ال منصور من قبيلة يام في اسفل الحمرة ( الطلحة ) وكانو سنويا عندما يسيل الوادي يدفعون عشر على كل سيل , وفي احد السنين سال الوادي سبع سيلات فطلب ابن داوود من هل الطلحة سبع جزيات فاستنكرو هل الطلحة ذلك فأرسل لهم مجموعة على رأس ابنه لأخذ العشر بالقوة ولما وصلو عند عطيف بن شايع ال منصور قام وذبح العبد وربطه على الحمار وطرد الباقين وبعد ذلك ذهب عطيف الى ابوه .


وقال هذه القصيدة :



الا يابة شببـت اليـوم حـرب=ينسي الشيخ شرب الماء القراح
يقوله فـارس يدعـى عطيـف=ابن شايـع ويـا اولاد الفـلاح
نصاني من قروم القوم خبـره=يريدون العشر قبـل الصبـاح
فطعنته بالقديمي مـن يمينـي=غدا دمه علـى نحـره سبـاح
قطعت العشر من ربعي وولـى=بحد السيف والقلـب استـراح
أنا من يـام وعنـدي عشيـرة=هـل الـردات لاثـار الصيـاح
آل منصور ربعـي بالمشـوره=تسلي خاطري لا جا الصبـاح
حمى لفياض ما حنّـا نـداري=عقيد القـوم يطعـن بالرمـاح
ويالطلحـة سقاهـا بالمخالـي=من الوسمي عليها البرق لاح
الا و أولاد منصـور حموهـا=بقفز الخيل وسهـوم الرمـاح
مناصيـر علـى حـد قحطـان=بني مهبـاد مثـل السـم ذاح


ولما سمع أبوه هذه الأبيات رد عليه وقال :



الا لبيك يا ولـدي لبيـك=لا عـي ولا رث السـلاح
إذا عاد راس الغمر هـش=راس الشايب أقوى للنطاح
فلا صام في رمضان يوم=ولا قـال حـي عالفـلاح




( عاد راس الشايب اقوى للنطاح )
اصبحت مثل دارج حاليا المهم ابن داوود زهم في ربعه شريف وما عطوه نظر فراح للسوق وقام يصيح ويزهم وقال ياقحطان : ( من يشتري الناقة الجرباء بحرب يوم ) وكان في السوق الفارس شايع بن مفرح ال العبد الحبابي فقال له : ( انا شريتها يا ابن داوود بخيرها وشرها ) راح العبدي وزهم في الحباب وعلق الشلايل وتجمعو بعض قبايل الحباب واما هل الطلحة فاستنصرو بوادعة همدان واستعدو للحرب وصبحوهم الحباب في الحمرة ودارت رحى معركة عنيفة من شروق الشمس الى غروبها انتهت بانتصار الحباب واخذهم الحمرة فأنشدو الحباب :



خذينا الحمرة بصباح يوم=وحالو دونها جمع الحباب
الا يا سعد من ربعه قروم=قروم في الحرايب ما تهاب




وقد قيلت ايضاً هذه القصيدة وهي للشاعر الكبير مهدي بن عشيمان ال ناصر الحبابي :




يا الله يا اللي تذكرني وأنـا ناسيـي=ياعالم ماخفـى والنـاس ينسونـه
يامهلك من طغا يامحصـي الناسـي=والكون يمشـي بتدبيـره وقانونـه
البارحه ساهـر والنـاس غطاسـي=والقلب يا أهل المحبـه لاتلومونـه
ذكرت وقت مضى يوم الدهر قاسـي=يوم النسب والحسب والناس يغلونه
يوم القبايل لهـا شـأن ومقياسـي=وأرزاقها في سنون الرمح مرهونـه
يوم ولد الوادعي شجـاع وسياسـي=وابوه شيطان قال الحـرب مادونـه
والعبد رده طريـح بيـن الاكياسـي=رده بـدل سبعـه اكيـاس يكيلونـه
وأما ابن داوود كن في راسه اجراسي=وزهم شريـف وعيـو مايطيعونـه
زهم عبيده وجنـب وقـال ياناسـي=اللي حجرنا هل الطلحـه يبيحونـه
قالوا لك الله مانقدر علـى الباسـي=مدري من الخوف والا مـا يحبونـه
وقال اين صبيان سنحان هل الساسي=اللي لما سمعـوا الصايـح يلبونـه
وجوه الحباب وكفوا من كان غراسي=واللي يخالف عوايدهـم مايخلونـه
ركبوا على كـل منقيـه وعرماسـي=وسلاحهم كل رمـح وكـل مسنونـه
وقاموا وحطوا صباح ماله اجناسـي=يـوم لنـا عـز والحسـاد ملعونـه





المهم ان الحباب تقسموا الحمرة واصلو زحفهم لوادي رشاد وكان يسكنه من قبايل يام ( قبيلة ال ابا الطحين ) ويسكن بوادي ملاح ( قبيلة القشانين ) وبعد ذلك اخذو الحباب وادي رشاد ووادي ملاح وهي في الاصل من ضمن ديار يـام وكانو الحباب ناوين يسيطرون على بدر الجنوب ولكن حيل الله اقوى منهم وجاهم عواصف وامطار وغضب من الله وقالوا هذا حدنا من رب العالمين قام المقرحي ورجم رجمته بحجر وباقيه وكانت حذفته حدنا من ذاك اليوم الى يومنا هذا وقال شاعرهم :


والله لولا يوم فيه شيف ورياح=ان ناخذ بدر مع رشاد ومـلاح


وقاموا الحباب باسناد حماية الحمرة الى قبيلتين من الحباب :
( ال غراب من الهوجه) و ( ال غازي من ال مسلم )
الاولى تبيحها والاخيره تحجرها الى يومنا هذا

منقول
أخوكمـ / الرايه

[حسين الفحوس]

ارحب ارحب


بيض الله وجهك يا الرايه على الموضوع المتكامل

ويشرفني رديت اول واحد

ولي عوده طال عمرك

[حفيد الذيب]

بيض الله وجهك والحباب أهل حميه اول الزمن ولا أتلاه ..



لاهنت على الطرح القيم والله وال غازي وال غراب كفوو والله ..



بيض الله وجهك والحباب ماهب هني من قربهم ..

[الرايز]

الله يرحم من مات ويطول في عمر من بقى

لاهنت يالغالي عالقصص التي تشعل تاريخ أجدادنا
ونتعلم منها ماكانو عليه

لاخلى ولاعدم

[الراية]

ارحب ارحب


بيض الله وجهك يا الرايه على الموضوع المتكامل

ويشرفني رديت اول واحد

ولي عوده طال عمرك

البقا البقا يابوسعيد

ووجهك ابيض ومرفوع يالغالي والله يشرف قدرك

لاهنت لاهنت

تحياتي لك

[الراية]

بيض الله وجهك والحباب أهل حميه اول الزمن ولا أتلاه ..



لاهنت على الطرح القيم والله وال غازي وال غراب كفوو والله ..



بيض الله وجهك والحباب ماهب هني من قربهم ..

اررحب

قايلن مايهون ياكحيلان والله يعطيك العافية

تحياتي لك

[الراية]

الله يرحم من مات ويطول في عمر من بقى

لاهنت يالغالي عالقصص التي تشعل تاريخ أجدادنا
ونتعلم منها ماكانو عليه

لاخلى ولاعدم

اررحب يالرايز

قايلن مايهون ولاهنت على مرورك

وافقتدنا وجودك ياغالي

تحياتي لك

[ابن زابن الحبابي]

رواية وافية وكاملة بيض الله وجهك

الله يرحمهم جميع ويغفر لهم جميع

[ناب الذيب]

الحمره فازوا بهـا اهل العلوم الطايله


حباب لباب طياب معا جيرانا ما تنازعنا
حدودنا من الربوعه لي حد عمان
ومن مسقط القابوس نشري بضايعنا

وللمعلوميه فيه قبيله من قبايل الحباب ما تحجر الحمره عليهم وهم قبيله الفحوس لانهم اهل الحدين

[المعنى]

بيض الله وجهك يالرااايه والله لايهينك ابداااع جعلك تســــــــــــــــلم

[مبارك الناصري]

يعطيك العافيه يالرايه على الموضوع الجميل والطرح الوافي

والله ونعم في قحطان ويام وجه محلف

تقبل مروري فديتك

[الراية]

رواية وافية وكاملة بيض الله وجهك

الله يرحمهم جميع ويغفر لهم جميع






ارررحب يابن زابن

ووجهك ابيض ياوجه الحباب ولاهنت

يعطيك العافية وشاكر لك مرور

تحياتي لك

[الراية]

الحمره فازوا بهـا اهل العلوم الطايله


حباب لباب طياب معا جيرانا ما تنازعنا
حدودنا من الربوعه لي حد عمان
ومن مسقط القابوس نشري بضايعنا

وللمعلوميه فيه قبيله من قبايل الحباب ما تحجر الحمره عليهم وهم قبيله الفحوس لانهم اهل الحدين

حياك الله ياناب الذيب

يعطيك العافية ونعم بالفحوس وهم سكان وادي رشاد حاليا

لاهنت لاهنت

تحياتي لك

[الراية]

بيض الله وجهك يالرااايه والله لايهينك ابداااع جعلك تســــــــــــــــلم

ووجهك ابيض يالمعنى ومن قال يسلم

لاهنت يالغالي على المرور

تحياتي لك

[الراية]

يعطيك العافيه يالرايه على الموضوع الجميل والطرح الوافي

والله ونعم في قحطان ويام وجه محلف

تقبل مروري فديتك

حياك الله يامبارك

لاهنت على تشريف الموضوع

يعطيك العافية

تحياتي

[بطاش الحبابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجهك أخوي الراية


موضوعك كبير جداً



وعندي بعض المعلومات يالغالي أود المشاركة بها


أما قائد الحباب في الحرب هو الشيخ الفارس/ شايع بن مسفر بن حفنان آل العبد

جد آل جرمان وآل دواس أهل ملاح البيح

ومن أبناء شايع بن مسفر آل العبد الحبابي

1) مسفر بن شايع : جد آل دواس
وآل دواس أبناء/هادي بن دواس بن حسن بن مسفر بن شايع بن مسفر بن حفنان بن فايع بن رشيد بن عباد بن زيد بن جميل بن مسلم بن حباب


2) فرحان بن شايع: جد آل جرمان وقد أنقطعوا لكنهم كانوا أهل شيخه وعرف في الحباب

وكانت له قصور وسجن وقيد في البسطة في ملاح البيح


وكان الشيخ الفارس/ شايع بن مسفر آل العبد الحبابي من أشهر شيوخ وفرسان الحباب


وأخوه الفارس الشاعر/ ملفي بن مسفر آل حفنان آل العبد الحبابي


صاحب القصيده الطويلة التي وجهها لصديقه وابن عمه الشيخ الفارس/ بنية بن صالح بن مسفر آل صالح آل الجابر الحبابي


يقول فيها:


يقول الصبي ملفي مال قلبه=وكن عليه الضوي ملهبينا


ياويش عاداتنا يا بنيه=نقل الزمايل مع الاولينا


توجد وجد على روح لجلي=حثيث الخطايا مع الاولينا


قد الها ملحاقنا في عقيقة=قد الماء يوازي مد الطحينا




أما سكان وادي ملاح قبل الحباب هم آل أبا الطحين من يام ولك أن تسأل الحباب أهل ملاح


أمامن حد بلاد الحباب هو فارس من آل مقرح الحباب صاحب حيد آل مقرح

وهو من قال البيت المشهور:


لولا يوم فيه شيف ورياح=كان خذينا بدر مع ملاح

هذا هو البيت الصحيح


أما البيت اللي ذكرته اسمحلي أقولك انه خطاء ياليت تقولي من قال لك هذا البيت


والله لولا يوم فيه شيف ورياح=ان ناخذ بدر مع رشاد وملاح


تقبل مشاركتي ومروري ياراية الحباب

<><><><><><><><><><><>

<><><><><><><><>

<><><><><>

<><>

<>

[حسين الفحوس]

^

^

مرحبا يا ابن دواس

وانا من الحباب اهل وادي ملاح


وانا قلت البيت السابق وكان يسكن وادي ملاح القشانين ووادي رشاد ال ابا الطحين

ولاهنت على اضافتك يا غالي

[الراية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجهك أخوي الراية


موضوعك كبير جداً



وعندي بعض المعلومات يالغالي أود المشاركة بها


أما قائد الحباب في الحرب هو الشيخ الفارس/ شايع بن مسفر بن حفنان آل العبد

جد آل جرمان وآل دواس أهل ملاح البيح

ومن أبناء شايع بن مسفر آل العبد الحبابي

1) مسفر بن شايع : جد آل دواس
وآل دواس أبناء/هادي بن دواس بن حسن بن مسفر بن شايع بن مسفر بن حفنان بن فايع بن رشيد بن عباد بن زيد بن جميل بن مسلم بن حباب


2) فرحان بن شايع: جد آل جرمان وقد أنقطعوا لكنهم كانوا أهل شيخه وعرف في الحباب

وكانت له قصور وسجن وقيد في البسطة في ملاح البيح


وكان الشيخ الفارس/ شايع بن مسفر آل العبد الحبابي من أشهر شيوخ وفرسان الحباب


وأخوه الفارس الشاعر/ ملفي بن مسفر آل حفنان آل العبد الحبابي


صاحب القصيده الطويلة التي وجهها لصديقه وابن عمه الشيخ الفارس/ بنية بن صالح بن مسفر آل صالح آل الجابر الحبابي


يقول فيها:


يقول الصبي ملفي مال قلبه=وكن عليه الضوي ملهبينا


ياويش عاداتنا يا بنيه=نقل الزمايل مع الاولينا


توجد وجد على روح لجلي=حثيث الخطايا مع الاولينا


قد الها ملحاقنا في عقيقة=قد الماء يوازي مد الطحينا




أما سكان وادي ملاح قبل الحباب هم آل أبا الطحين من يام ولك أن تسأل الحباب أهل ملاح


أمامن حد بلاد الحباب هو فارس من آل مقرح الحباب صاحب حيد آل مقرح

وهو من قال البيت المشهور:


لولا يوم فيه شيف ورياح=كان خذينا بدر مع ملاح

هذا هو البيت الصحيح


أما البيت اللي ذكرته اسمحلي أقولك انه خطاء ياليت تقولي من قال لك هذا البيت


والله لولا يوم فيه شيف ورياح=ان ناخذ بدر مع رشاد وملاح


تقبل مشاركتي ومروري ياراية الحباب

<><><><><><><><><><><>

<><><><><><><><>

<><><><><>

<><>

<>


اررحب يابطاش اررحب

لاهنت على الاظافه الطيبة وانا والله ان اغلب الموضوع مساعده من الاخوان ومن حسين الفحوس

بيض الله وجيههم والمواضيع لابد يجي فيها أخطاء الاهم هو التعديل والاظافة من عندكم

لاهنت يابطاش ولاهنت يابو سعيد

[يامي وخوالي قحطان]

اولآ ماجورين والسلامه
ثانيآ بيض الله وجهك اخوي الرايه على الموضوع وماقصرت ولكن لي تعقيب على القصه اللي اورردتها
انت ذكرت ان الحمرة كانت من ديار يام وانكم اخذتوها وهذا غير صحيح لان الحمرة معروف انها ديار قحطان وبالاخص لشريف وان ال منصور نزحو من نجران مالهم في ديار الحباب ووادعه شي حلو الطلحه واحتلو الحمرة من جهتهم وحموها
وبعد ما ذبحو ابن داوود على يد الفارس عطيف ابن شايع
زهم ابن داوود في ربعه وتخلو عنه
ثم صاح في السوق يدعي بها واستعد لها الحبابي وعطاه اياها بحرب يوم مع اهل الطلحه ودارت الحروب بينهم وعز الله انهم وقفو عند ديارهم وحموها الى يومنا الحاضر
والي ينكر الكلام هذا مثل اللي يغطي عين الشمس وفيه دلايل وبراهين واللي عنده شك اثبتله لكن يتحمل عواقبها ما ودنا ندخل في بعض الامور اللي تودي للتعصب
انتو ياخوالي ونعم وربعنا ونعم والقبايل كل فيه حقه لكن ما يصير نبخص الناس حقها
كان الشيخ ابن هادي يمدح راكان ابن حثلين ويمدح يام وابن حثلين يمدحه ويمدح ربعه رغم الحروب اللي بينهم وهذي عوايد الفرسان هل الطولات وانت ان شاء الله منهم
وسلامتكم جميع

[حسين الفحوس]

يامي وخوالك قحطـان

والرجال اللي يدخل في مثل ذي المواضيع ودك انه يعرف بنفسه ولا يتقي وعادك انت تقول انحن خوالك

الشي الثاني عطيف ما ذبح الا العبد فقط وانت ادرى وفي عوايد العرب ما تذبح الرجال في محلك وهو مستامنك

وسلامتك

[ناب الذيب]

الحمره كان ابن داوود ياخذ الجزيه على اهل الطلحه حسب السيول اللي تجيهم

والطلحي ماكان حد بيته الا الجدر حتى الشجر المثمر اذا طلع وتعدى الجدار فالشجره لصبيان الحباب

وماكان حد يدرجهـا من اهل الطلحه

وياليت ما تكثر حكا في ذا الامر لانك بتخلينا نجيب حكا بيوجعك

فسقها الله يجزاك خير ولا تعلمنا وحن قد خذيناها بصادق المشوك

[يامي وخوالي قحطان]

حياك الله يالفحوس
اولآ وش لك بأسمي لا بناسبك ولا بتناسبني
الثانيه عطيف بن شايع ماذبح ظيفه لا والله الا ذبح اللي نصوة يبغون العشر بالقوة قبل الصباح
وهذا واضح من قصيدته

نصانـي مــن قــروم الـقـوم خـبـره
يـريـدون الـعـشـر قـبــل الـصـبـاح
فطعنـتـه بالقديـمـي مــن يمـيـنـي
غـــدا دمـــه عـلــى نـحــره ســبــاح

بعدين يوم تقول ذبح العبد اذا كان العبد من (قروم القوم ) فمعناته كلامك صحيح

بعدين وين اللي مع العبد ما حموه وحمو عشرهم والا العبد جا لحاله ياخذ عشر سبعه سيول
وابن دااوود خلا الحمرة كلهااااااا عشان العبد انذبح

كل شي واضح يا محلف لا تغطي الحقايق وخل عنك التعصب الحرب قاتل ومقتول يوم لك ويوم لغيرك

[حسين الفحوس]

ما ذبح الا العبد


والحقايق معروفه والخبره لا يتجاوز عددهم الخمسه وابن داوود شيخ ومن روس قوم ولا عطاها الحباب الا من غل ما ودنا نتطرق له

وهذا عنتر بن شداد عبد ولاكن شف وقعه

بعدين انا ما قلت ضيفه انا قلت رجال مستامنهم في محلهم والرجال ما يفرح بذي وانا اخوك لا يفرح الا لما لقا القوم وقام وقع سد العود وقاتل ومقتول

ولنفرض انه ذبح الخبره كلهم وش النتيجه ؟؟

الله يسد ويصلح

[يامي وخوالي قحطان]

الطلحي كان حده جدارة قبل ذبح ابن داوود اما بعدها فالحمرة من جهت الطلحه لهل الطلحه حطب ورعي وسيول وما يسكن فيها حبابي ولا يحطب ولا يزرع
اما اليوم فالحمرة مقسومه بين الحباب واهل الطلحه يفصل بينهم مركز على الخط العام على اليسار وانت رايح نجران اسمه مركز الحمره يقدر يشوفه كل من مر وحطوه يقسم الحمرة قسمين بين ال منصور والحباب كلن قسمه جهته
اما انا والله ودي نكثر في ذا الموضوع عشان تظهر الحقايق لكم ولا عليكم
اما انا فلا ناقة لي فيها ولا جمل

[ناب الذيب]

يالطلحي عين من الله خير

ويام متبرين منك يا ذا اللي فازع من اقصاك ولا لنا الشرف نكون خوالك لو انك تتشرف كان ادليت بسمك

بالنسبه للحمره قبل ابن داوود صح مالكم فيها شي

وبعد ابن داوود لحالك بعيد عن ربعك مالكم فيها شي جعلك على بطحاها نذر

والله وتالله وبالله لو ما خالد الفيصل لكم انكم ما تعرفون المتنزهات اللي صارت فيها بالوسايط والمخطط

بالنسبه لمركز الحمره فكذبت في لحيتك حطته الدوله زيه زي اي مركز ماله شغل في القسمه

بالنسبه لكم يوم تقول بعد ابن داوود ما سمحنا يالحباب الا للعجوز اللي تحطب لبيتها وفقط ما تاخذ الا اللي تقدر عليه بعصاها اما غيره فولح

ولو انك تتشرف كان قلت من انت منه جعلك فدا يام كلها

وعادك تقول نبي نبين الحقايق لو ان فيكم خير ما شاخكم ابن دليم وتبرا منكم شيخ ال منصور على يد الامير مشعل

[يامي وخوالي قحطان]

انت تسألني عن رشاد وملاح انا اللي اعرفه انها اللحين للحباب وغصبا بعد لكن هل هي كانت ليام ماني والله بداري وانا احلف بالله
واذا كانت ليام وفزتوبها فانتو ونعم وتستاهلون ومثل ما قلتلك الحرب قاتل ومقتول يوم لك ويوم عليك وكم حروب دارت بيِن يامِ وقحطان لا كلها فازت بها قحطان ولاِ كلها فازت بها يام

[حسين الفحوس]

تنبيه


نتمنى من الاخوان عدم التطرق لأساليب في الحوار يترتب عليها حذف ردوده

وانت يا اليامي بين اسمك او لا تلومنا اذا حذفنا عضويتك لاننا نبي نوصل للحقايق على قولتك

الاداره

[الراية]

انت تسألني عن رشاد وملاح انا اللي اعرفه انها اللحين للحباب وغصبا بعد لكن هل هي كانت ليام ماني والله بداري وانا احلف بالله
واذا كانت ليام وفزتوبها فانتو ونعم وتستاهلون ومثل ما قلتلك الحرب قاتل ومقتول يوم لك ويوم عليك وكم حروب دارت بيِن يامِ وقحطان لا كلها فازت بها قحطان ولاِ كلها فازت بها يام

ايوه كذا تعجبني تنكر وانت عندك الجواب ها ابشرك وادي رشاد كانو ال ابا الطحين يام

من هله ووادي ملاح كانو القشانين من هله لكن حاليا ( للحباب فقط ) الحين مارأيك ؟

[يامي وخوالي قحطان]

حياك الله ياناب الذيب وش مزعلك
بعدين اهل الطلحه الله ربنا وربهم ولاهم بحاجتك لا انت ولا يام
واليوم كلن شيخ نفسه
لكن بسألك وودي تجاوبني اذا انت تشوف ان الحمرة لكم
وين خمسين حدث ما بين بير وسد هدوها اهل الطلحه هد اليد على قبل خالد الفيصل وحكمه يوم تقول لولا خالد الفيصل
ثانيآ مشروع الدواجن حقكم ليه انهد وتساوا بالارض ومن اللي هده مهو بهل الطلحه
ثالثى ليه جيتو اهل الطلحه في صف اعوج على راسكم فهد بن دليم تطلبونهم يسمحون في واحد منكم يخلونه في بيته اللي في بطن الحمرة ما يهدون عليه وغدت جيهانكم اقواز وهدوه
ثالثآ السد العريض اللي على طريق رشاد وملاح في بطن الحمرة ويش اسمه ومنهو له
الله يصلحك هذا سد اهل الطلحه ال منصور سد من اطرافه ما يبان تسيل فيه اكبر وديان الحمرة
هذا اخر رد لي في هذا الموضوع لاني اتوقع ان الدلايل وضحت وكثر الكلام فيه ما يجيب صايب وانتو مثل من يغطي عين الشمس وسلامتكمِ

[ناب الذيب]

يا طلحي عين خير

الحين تبين انك من اهل الطلحه واهل الطلحه ونعم ورجال فيهم خير بس ما ودي انك تزقف نسبك على يام وتنكر عمرك وربعك

الشي اللي يتلاه اللي بين كلامك يومك عارف كل شي والشاهد كلمتك يوم تقول (( صف اعوج )) يام الحلام يقولون صف عوج ووادعه واهل الطلحه يقولون اعوج بوجود الالف فلا عاد تنسب عمرك الا لجدك

وان جا ابن دليم وطلب فما فيها شي شيخنا وشيخكم يا رجال ولا فيها شي

بالنسبه لسد والدواجن والعلوم اللي ذكرتهـا فهي بأوامر من حكومتنا الرشيده وان كانكم سويتوهـا ولا منعتوا ابن نملان بالرصاص الحمر فتحاك وانت رافع راسك اما حدها على اوامر عليا فلا تحاكا الا بفعلك

[الهاجس البطران]

الله لايهينك يا السنافي على الطرح الرائع
تحيات\قايد جيوش الاحباب

[الراية]

يارجاجيل من يوم حلف انه مايعرف ان يام من هل ملاح ورشاد سابقا وانا غاسل يدي

ناب الذيب هذا وقت نابك جعلك تحيا

لاهنت لاهنت

[الوعيلي]

صبيـان الحباب ونعم

وانت يا الطلحي مثل اللي يدور في دمـه لتعرف تناقش ولا ترد

[حفيد الذيب]

ياويلك ويلاه يالطلحي ,, طحت في يد ناب الذيب والرايه ..



عزتيلك يناه والله اللي ماعادك معين خير ..



وما أقوول الا ( ياسعد من قال انا ربعي حبابيه )


كفوووووووووووووووووووووووووووووووو



والوعيلي والله ونعم رجال عاقل وكفوووو به وبربعه ..

[أبو سلطان القحطاني]

هداك الله يالطلحي .. بيض الله وجيهكم يالربع :)


الموضوع اخذ حقه وكان





"

[الراية]

صبيـان الحباب ونعم

وانت يا الطلحي مثل اللي يدور في دمـه لتعرف تناقش ولا ترد


ماعليك زود

[ابن معمر]

بيض الله وجهك اخوي الرائه على الطرح الرائع

تحياتي لك يالغالي ,,,,,,,,,,,,,,,,,

[مبارك الناصري]

يعطيكم العافيه على التفاعل ولبى قلوبكم

ولاتحرقون دمكم فيه من اشكاله كثيررررررر

ويام مشهوره بفعولها وبشجاعتها وبنسبها سواء اخذنا الحمره منهم ولا لا

اما مثل اللي يتحاكى ذا انا اسف انه من يام العريقه جدا

تقبلوا مروري فديتكم

[الراية]

بيض الله وجهك اخوي الرائه على الطرح الرائع

تحياتي لك يالغالي ,,,,,,,,,,,,,,,,,

ووجهك ابيض يابن معمر

شاكر لك مرورك يالغالي

تحياتي لك

[الراية]

يعطيكم العافيه على التفاعل ولبى قلوبكم

ولاتحرقون دمكم فيه من اشكاله كثيررررررر

ويام مشهوره بفعولها وبشجاعتها وبنسبها سواء اخذنا الحمره منهم ولا لا

اما مثل اللي يتحاكى ذا انا اسف انه من يام العريقه جدا

تقبلوا مروري فديتكم

حياك الله يامبارك

لاهنت على المرور جعلك تحيا

تحياتي لك

[الفااارس]

اهل الطلحة ما زاد ذقوا النوم يتحلمون بال علي بن سعد الرشدة تذكرون ايش سوو فيهم حتي السوق ما زاد راحوا لةاهل الطلحة مساكين واللة لو لا حكم ابن سعود لنرجع فعل الشيبان الاولين

[الراية]

اهل الطلحة ما زاد ذقوا النوم يتحلمون بال علي بن سعد الرشدة تذكرون ايش سوو فيهم حتي السوق ما زاد راحوا لةاهل الطلحة مساكين واللة لو لا حكم ابن سعود لنرجع فعل الشيبان الاولين

اررحب يالفارس

ولك الله ان هل الطلحة مهوب شوف الحباب

لاهنت على المرور

تحياتي لك

[بدر اليامي]

مدير المنتدى ماشاء الله حسين الفحوس
يقول الواحد مايذبح أي رجال وهو في ضيافته كفو صح كلامك
طيب ويش رايك يوم ذبحوا العامري بين عياله وبين بيوتكم بل امام منزل شيخكم ابن دليم
وبايعه خوية القحطاني اللي ماكل عنده خروف قبل اسبوع !!
ويش تسميها خويه يخونه ويذبحه قدام منزل شيخ وادعة وقحطان ارجو ان تكونوا واقعيين ولا تحذفوا هذا الرد

الشيء الآخر ال ابا الطحين معروفين انهم من قحطان الى اليوم هذا وسكنوا ديار يام بعد حربهم مع ربعهم قحطان وهم من القبائل اللي كفو ومرحبا بهم في بلاد يام
أما القشانين فلم يكونوا يسكنوا بهذه الديار بل بجبل اكلب بالطائف وهم في الأصل هواجر وهذا الدليل
http://www.alhajere.net/vb/t12814.html
اما اليوم فيسكنون بلاد يام وهم من خيرة القبائل اللي تنومس ومرحبا ايضا بهم كما ال منصور محل ترحيب عندكم بالطلحه

[الراية]

مدير المنتدى ماشاء الله حسين الفحوس
يقول الواحد مايذبح أي رجال وهو في ضيافته كفو صح كلامك
طيب ويش رايك يوم ذبحوا العامري بين عياله وبين بيوتكم بل امام منزل شيخكم ابن دليم
وبايعه خوية القحطاني اللي ماكل عنده خروف قبل اسبوع !!
ويش تسميها خويه يخونه ويذبخه قدام منزل شيخ وادعة وقحطان ارجو ان تكونوا واقعيين ولا تحذفوا هذا الرد

الشيء الآخر ال ابا الطحين معروفين انهم من قحطان الى اليوم هذا وسكنوا ديار يام بعد حربهم مع ربعهم قحطان وهم من القبائل اللي كفو ومرحبا بهم في بلاد يام
أما القشانين فلم يكونوا يسكنوا بهذه الديار بل بجبل اكلب بالطائف وهم في الأصل هواجر وهذا الدليل
http://www.alhajere.net/vb/t12814.html
اما اليوم فيسكنون بلاد يام وهم من خيرة القبائل اللي تنومس ومرحبا ايضا بهم كما ال منصور محل ترحيب عندكم بالطلحه


بدر اليامي حياك الله في منتديات صبيان الحباب وردك ماراح يمسح

الأن مادخل سالفة العامري في موضوعنا واذا دخلنا في تفاصيلها حرج لكم فتذكر اللي

قبلها يامحلفي وتعرف وش السبايب وان كانكم تشوفون فعلكم نقا وفعلنا عيب

فاعتبرها مثل ماقيل ( عيب بعيب ورجال برجال ومثار ابيض )

واذا تكلمنا بخصوص النزايع في يام ولا قحطان بنتعب وسالفة الحمرة ووادي ملاح ورشاد

وقع الحباب بين فيها ولا يجحدها الا مسكين

وال منصور اشوفك ماذكرتهم الا اخر شي لماذا

عموما مرحبا بك يامحلفي

تحياتي لك

[حسين الفحوس]

هلا اخوي بدر

ويكفينا فخر ان اغلب شيوخ القبايل من قحطـان وانت ادرى بكلامي هذا اولا

الشي الثاني يا اخي الكريم انت جاي مثل اللي يرمي ورى الصف ولا ودي اتناقش معاك بخصوص العامري وربعنـا لانهـا اخذت حقهـا وزياده واذا تبي الرد ياليت تراجع مواضيع القسم بخصوص هذا الكلام

مرحبابك عضو مفيد وليس مفتن

[بدر اليامي]

عموما تصبحون على خير سامحونا ياوجه محلف
وشكرا لسعة صدوركم وتقبلكم حرية الراي والراي الاخر
شكرا خاص لحسين
والمشرف الخلوق الرايه

[الهاجس البطران]

يا المحلفي ارق سنود عد الحال طيب والله ان عدك صغير والرجال يحكم عليه من كلامه غير كذا رح تعلم المعاني ثم تحاك مع الرجاجيل اما في ما يخص الهيات فكلن خذا قسمه والتواريخ تشهد وادك تنط والا تنتكس.ورح لشيبانك خلهم يعلمونك الصدق وهذا ما يعني اني ابخص حقكم يا يام والله انكم كفو وسبعة انعام وانتم خوال ابوي لكن به بعض الشرذمه اللي يحاولون يغيرون الحقايق
تحيات\قايد جيوش الاحباب

[الراية]

لاهنتو على المرور جميع

[الفااارس]

اما بنسبة لصبيان ال علي بن سعد فما يخلون لهم غبينةولا يروح دمهم هدر وانتوا هل العيب واذا عندنا عيب فانتوا عندكم سبعين عيب واسل وشف من العيب الاول اما بنسبة فانتوا يا يام قد ذبحتوا ضيفاكم من الحباب واللي ذبحوة من الخضرة السلوم ولا تخلون نطلع الخافي ولا عندنا عيب هذي نعتبرها حمي انا وبن عمي علي الغريب اللي لا دين ولا ملة

[الراية]

اما بنسبة لصبيان ال علي بن سعد فما يخلون لهم غبينةولا يروح دمهم هدر وانتوا هل العيب واذا عندنا عيب فانتوا عندكم سبعين عيب واسل وشف من العيب الاول اما بنسبة فانتوا يا يام قد ذبحتوا ضيفاكم من الحباب واللي ذبحوة من الخضرة السلوم ولا تخلون نطلع الخافي ولا عندنا عيب هذي نعتبرها حمي انا وبن عمي علي الغريب اللي لا دين ولا ملة

حياك الله يالفارس

ونعم بك وبـ ال علي بن سعد

والله يرحمهم جميع زمن راح ولن يعود

تحياتي لك

[الهاجس البطران]

الله لايهنكم يا رجال على الردود انا والله يوم دخلت الموضوع تصفحته اكثر من مره ماعد عرفت الموضوع لاني كاتب امس فيه وكان به كلام غير والظاهر انه امسح!!اي والله امسح!!!؟؟.انا عندي كلمة وبقولها وهي موجهه للمشرفين بالذات انتم يا مشرفين على العين والراس ولا حد يبخصكم حقكم والله ماقصرتوا في المنتدى والله لايهينكم ويبيض وجيهكم على كل حال لكن يا رجال كل رجال محسوب عليه كلامه اما انكم تمسحون اللي تبون وتخلون اللي تبون فذا كلام مايصلح يا وجيه الرفاقه لن الكلام محسوب على قايله وكل رجال يعرف ايش يقول اما ان كان الكلام نقص او زاد عن المكتوب فهذا بضر قايله وسلامتكم
تحيات\قايد جيوش الاحباب

[الراية]

الله لايهنكم يا رجال على الردود انا والله يوم دخلت الموضوع تصفحته اكثر من مره ماعد عرفت الموضوع لاني كاتب امس فيه وكان به كلام غير والظاهر انه امسح!!اي والله امسح!!!؟؟.انا عندي كلمة وبقولها وهي موجهه للمشرفين بالذات انتم يا مشرفين على العين والراس ولا حد يبخصكم حقكم والله ماقصرتوا في المنتدى والله لايهينكم ويبيض وجيهكم على كل حال لكن يا رجال كل رجال محسوب عليه كلامه اما انكم تمسحون اللي تبون وتخلون اللي تبون فذا كلام مايصلح يا وجيه الرفاقه لن الكلام محسوب على قايله وكل رجال يعرف ايش يقول اما ان كان الكلام نقص او زاد عن المكتوب فهذا بضر قايله وسلامتكم
تحيات\قايد جيوش الاحباب

حياك الله يالغالي

راجع ردودك ولاعاد تستعجل ياكحيلان

[ابن زابن الحبابي]

الطلحي كان حده جدارة قبل ذبح ابن داوود اما بعدها فالحمرة من جهت الطلحه لهل الطلحه حطب ورعي وسيول وما يسكن فيها حبابي ولا يحطب ولا يزرع

اما اليوم فالحمرة مقسومه بين الحباب واهل الطلحه يفصل بينهم مركز على الخط العام على اليسار وانت رايح نجران اسمه مركز الحمره يقدر يشوفه كل من مر وحطوه يقسم الحمرة قسمين بين ال منصور والحباب كلن قسمه جهته
اما انا والله ودي نكثر في ذا الموضوع عشان تظهر الحقايق لكم ولا عليكم

اما انا فلا ناقة لي فيها ولا جمل



ياكثر الكلام في السعة ولكن لتبينت ولا كلمة بتقولها أما من خلف الشاشة فأبشر بولد

قد عرفنا من هو الشجاع الذي هزمكم وخذاها بحرب يوم

[الفااارس]

اتركوا يا رجال بقر الهويد واللة انهم مسكين من ضيع جدة ضيع غيرة

[الراية]

ياكثر الكلام في السعة ولكن لتبينت ولا كلمة بتقولها أما من خلف الشاشة فأبشر بولد

قد عرفنا من هو الشجاع الذي هزمكم وخذاها بحرب يوم



اررحب يابن زابن اررحب

لاهنت على المرور وعلى ماقال روح قدام لا تلتف ورى

يعطيك العافية

تحياتي

[الراية]

اتركوا يا رجال بقر الهويد واللة انهم مسكين من ضيع جدة ضيع غيرة

اررحب وهد اعصابك ياكحيلان

لاهنت على مرورك يالغالي

تحياتي لك

[طير حر]

ههههههههههههههههه

اين غدا الطلحي

يا ريال تغد معنا الديايه فالقدر .... هذي عباره اهل الطلحه

اترجم لكم العباره السابقه

يا رجال تغد معنا الدجاجه فالقدر

بالله عليكم اللهجه هذي تنسب ليا !!!

ودي اني دخلت معكم اثناء الجدال ولاكن سديتوا اللزوم

وترى اكثر كلامه سوينا وفعلنا ورفيقكم شددناه وهي كلها من وقع الدوله الله يعزهـا

فأتمنى من الاداره عند مناقشه هذا واشكاله انكم تحذفونه هو ومشاركاته

وترى اغلبهم يجي يناقش ويفكر الاداره بتحذف الكلام زي المنتديات اللي يشاركون فيها العجمان وما شابهها وادارتنا تخلي الكلام وجت على روسهم وفضحوا في عمارهم

[الراية]

ههههههههههههههههه

اين غدا الطلحي

يا ريال تغد معنا الديايه فالقدر .... هذي عباره اهل الطلحه

اترجم لكم العباره السابقه

يا رجال تغد معنا الدجاجه فالقدر

بالله عليكم اللهجه هذي تنسب ليا !!!

ودي اني دخلت معكم اثناء الجدال ولاكن سديتوا اللزوم

وترى اكثر كلامه سوينا وفعلنا ورفيقكم شددناه وهي كلها من وقع الدوله الله يعزهـا

فأتمنى من الاداره عند مناقشه هذا واشكاله انكم تحذفونه هو ومشاركاته

وترى اغلبهم يجي يناقش ويفكر الاداره بتحذف الكلام زي المنتديات اللي يشاركون فيها العجمان وما شابهها وادارتنا تخلي الكلام وجت على روسهم وفضحوا في عمارهم

انا ودي اسلوبنا يرتقي اكثر ياكحيلان لان الطيب مايشك في نفسه

ولاعليك من اللي خلافك

لاهنت على مرورك

[عريب الجد وافي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يعطيك العا فيه ومشكور علي الطرح الطيب بالنسبه للحمره قبيله الفحوس علي حدين ولاتحجر

من الحمره وفحس سكن في وادي رشاد بشروط شرطها علي الحباب لان الفحوس كانو في عرق

ابن مسلم والحباب ربعنا طلعو من تهامه واستفزعو بالفخوس وكانو الفحوس من اشرس قبايل

الحباب وكان عندهم السجن وبمثابه الدوله والي يبي يتاكد يسال حتى انه يوجد الان في العرق

تسعين قبر فرسان قبيله الفحوس انتحرو قبل لايتزوجون خافو يجي لهم عيال فسول حتى لو

ترى ان الفحوس الان اقل قبايل الحباب عدد نرجع لفحس وشروطه لان وادي رشاد على حدين

وادعه همدان وقبايل يام فشرط انهم الي يسيرون الحاج في بلاد الحباب واي نصره للحباب يعوجون

عنده في رشاد وان له العشر في كل مغزى وفيد للحباب وخروف علي الي ينزل الحمره ولا يطلعها

من اي القبايل من قحطان في ثالث ايامعيد الضحيه

والعذر اذا بدر اي خطا وكلنا عيال شايب وكل منا يستزيد بما عند الاخررر

[ابوشوق السعدي]

الحمره بلاد الحباب والحرب بينهم هم وهل الطلحة يقول الشاعر/
خيلت يوم على الطلحة لها الشين******سبله رصاص وبارود تغشاه
جمع الحباب يشلون امات حرفين*******يدعون عزام حومي يامنيه

الحباب غنين عن التعريف واليوم الله يعز حكومة ابن سعود .

[عريب الجد وافي]

بسم الله الرحمن الرحيم

يالربع لاتشغلون بالكم باهل الطلحه لان الي ماله اصل بسوي الي يبي بالكلام بس اما الفعل ولامجاد

التليده معروفين اهلها وحروبنا معى يام الي معروفه بفعلها وقولها الي بيننا وبينهم وجه محلف

تخيل يقولك واحد من هل الطلحه ياوجه محلف هههههههههههههه

يالربع يعلم الله انهم طرش بحر واعرف من قبايل يام خيارهم ومنهم من ال منصور الي في رجلا

بوادي نجران وقالو والله لاهم بمنا ولا حن بمنهم حتى ان بن ونان الي من الطلحه يقوله بلسانه

يقول رحنا خبره رياييل ودخانا علي نايف وقلنا حنا من قبيله ال منصور يام هل نجران ونبي نغير

البطاقه عطاهم نايف موعد ودجهم بقر الهويد بعدين كان مشعل بن سعود امير نجران ارسل له

فاكس وقاله يستدعي شيخ ال منصور ويساله هل اهل الطلحه منهم وعندما حضر شيخ ال منصور

الاصليين ساله وقال ربعي ال منصور اهل نجران اما غيرهم فلا لهم فينا صله لا هم ولاغيرهم

والكلام هذا صريح ومؤكد وبالنسبه لحد الحباب الي المشارب لاكن الاسلام عيا

يعلم الله ان بعضهم يقول بلسانه يشهد الله لو يختل الامن بالسعوديه والله يالحباب ما يخلونا في القو

ان يحشرونا في شعب سعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عريب الجد وافي]

والله انك يا الهويد ماتدري وين الله حاطك طيب بسالك سؤال

ليش انتو ا ياهل الطلحه مالكم بين القبايل لا وجه ولاجاه

لاتجورون قبيله ولا القبايل تجوركم لان مالكم اصل يعني

تراكم في المده الاوله ثيابكم الي تلبسونها مرقعه يعني

ميزه الهتوم والحوك يعني ما حد يقدر يقولك شي يدري انك

في ضمه الحباب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخر زمن هل الطلحه يقولون لقحطان يامحلف....

[روح الحباب]

خواننا الاعزاء جميع---عند فتح مثل هالمواضيع التاريخية --فهى مؤؤكدة ولاغبار عليها ---والحباب اهل العلوم الوافية وهم من سمح لا هل الطلحة بالانتفاع من ماء الحمرة ومن حطبها --بعد ان قاموا بعزيمة كبيرة لمشايخ الحباب فى الطلحة -(منهم ابن نملان وابن مهمل --وعدد اخر لايحصرنى )عندما قدموا لهم الوليمة ناشفة ---وتكلم كبيرهم بانكم يالحباب منعتونا من الماء من حولنا فى الحمرة --وعندها عقدت وثيقة بين عدد من كبار الحباب واهل الطلحة بالسماح لهم بذلك طيبة وكرما منا يالحباب ---وكانت هناك وثيقة بين الحباب وال منصور --وعند مشارى بن نملان --خبرها ---تبين ماتم فى هذا الصلح بعد ان جار الحباب على ال منصور اهل الطلحة ---((( وهم وافين ))) وبينا يالحباب وال منصور علاقة دين ونسب متبادل من زمن بعيد ---والحباب والحبابى --(النسب ) لة مكانة كبيرة عندنا ياحباب خاصة --- واعتقد ان ال منصور هل الطلحة اناس تمرسوا السياسة --فى ظل الحكم السعودى عهد الامن والامان---قاموا بعمل مخططات للطلحة ومحاولة التوسع --والحباب اشتغلوا بالفكر السابق (خذ حقك بيمناك ) واهل الطلحة يدخلون ويشتكون بطش الحباب فيهم للدولة بطرق ملتوية واظهار الحباب وكانهم قراصنة فى المنطقة وذلك اثناء هية الحباب مع اهل الطلحة فى ال 30 سنة الاخيرة --وحجتهم الوثيقة الاخيرة --عند عزيمتهم لكبار ومشايخ الحباب باسلوب رافع الراية البضاء --ومحاولة مايمكن كسبة ---(((بااحراج شيوخ الحباب على ضوهم )) حيث لايوجد لهم اسلوب الا ذلك الاسلوب --وذلك لقوة الحباب وبسالتهم فى المنتطقة --ومعرفتهم بادبيات الحبابى ----وشيبانا اللة يوفقهم حينها ماقصروا لاكبيرهم ولاصغيرهم -ولاكن حينها لم يكن هناك شيخ يجتمع علية الحباب يتكلم باسمهم عند الدولة حيث كانوا الحباب ولا زالوا الى الان (كلا شيخ نفسة ) رغم اجتهادات ابن نملان وقتها ومحدودية الراى عند البعض الاخر الا بالنار --- ---ولكن ياربعنا ايعقل قبيلة بحجم الحباب تاريخا وسمعة وعددا فى الدولة وبين القبائل الاخرى لايوج عندنا (((شيخ شمل للحباب )) يكون على علم وذو سمعة طيبة عند الحباب --- --- --- ----

عموما بيض اللة وجة الجابرى اللى راح للملك يوم انة عندما تكلم كان يحمل هم قبائل الحباب البادية منهم والحاضرة --عندما كانت الجهات المسئولة مستائة من كثر القتل من الحباب لاهل الطلحة --- وقال الحديث اللى تعرفونة ---باسلوب فية من الحكمة والدهاء ---وتمت المخططات لقبائل الحباب بالحمرة بعد هذة المطالبة على يد الجابرى ------ واقول الحباب --ربعنا كلهم وافين وزلكن يجب ان ---نقوم بمسئوليتنا التاريخة كابناء لهذة القبيلة بانتخاب (شيخ شمل ) لا ان نكون بدون راى واحد واللة الموفق ---



روح الحباب

[الراية]

عريب الجد وافي _ روح الحباب

بيضان وجيه ولاهنتو على مروركم وتعليقكم

والحباب محفوظ قدرهم وعلمهم

تحياتي