حملة الا صلاتي

[الـ حراف]

http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_4458d21b0b.gif (http://www.arab-x.com/)



http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_f7b0c9da32.gif (http://www.arab-x.com/)



http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_7ec6f8922b.gif (http://www.arab-x.com/)




*.*.*.* إلا صلاتــــــــي *.*.*.*

وفي هذه الحمله سنجمع فيها مواضيع متعلقة بالصلاة من



فتاوى ومحاضرات ومقالات وأناشيد وفلاشات وفيديو واي



شي له علاقة بالصلاة واهميتها وعاقبة تاركها .



والهدف الرئيسي من هذه الحملة هو توعية الناس بأهمية الصلاة



وخصوصاً



أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة"



وكذلك قال النبي (صلى الله عليه وسلم) : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة
فمن تركها فقد كفر "



كيف أساهم بهذه الحـمـلة ؟



هناك عدة طرق للمساهمة وإليكم لائحة ببعض الأفكار



1- وضع التواقيع الخاصة بالحملة في توقيـعـك .. بالإضافة لوصلة لهذه المشاركة



2 - اضافة اي حديث او آيه أو نصيحه قرأتها في هذا الموضوع في



توقيعك او اي وصله لفلاش او نشيد اسلامي يحث على الصلاة



3- المساهمة بطرح مالديك من آيات قرآنية وأحاديث ( الرجاء



التأكد من صحتها قبل طرحها ) وأناشد وفلاشات ...... في هذه المشاركة



4- نقل المحاضرات التي تختص بهذا الموضوع



5- نشر هذه الفكرة الى اي منتدى او جروب تعرفه



6- إذا كنت مصمماً .. بإمكانك المساهمة بتصميم تواقيع



دعويـة لهذه الحمـلـة .




وكما قال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) : "الدال على الخير كفاعله "

[الـ حراف]

عليــكم و رحمــة الـــلــه و بـــركـــاتــه
الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــلام


عظّم الإسلام شأن الصلاة، ورفع ذكرها، وأعلى مكانتها، فهي أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، كما قال النبي :

بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم

رمضان، وحج البيت من استطاع اليه سبيلا .. متفق عليه

والصلاة أُم العبادات: وأفضلُ الطاعات، و لذلك جاءت نصوص الكتاب والسنة بإقامتها والمحافظة عليها والمداومة

على تأديتها في أوقاتها.

قال تعالى: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى [البقرة: 238].

وقال تعالى: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة: 43]

وقال سبحانه وتعالى: إِلا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج: 23،22].

وكان آخر وصايا النبي قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى : { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } [أبو داود وصححه

الألباني].

فالصلاة أفضل الأعمال: فقد سُئل النبي عن أفضل الأعمال فقال: { الصلاة لوقتها } [مسلم].

والصلاة نهر من الطهارة والمغفرة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي قال: أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم،

يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: فذلك مثل الصلوات

الخمس يمحو الله بهن الخطايا ... متفق عليه

والصلاة كفارة للذنوب والخطايا : فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تُغش الكبائر .. مسلم

والصلاة حفظ وأمان للعبد في الدنيا: فعن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله : { من صلى الصبح فهو في ذمة الله }

[مسلم].

والصلاة عهد من الله بدخول الجنة في الآخرة: فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله يقول: خمس صلوات

[color="Purple"]كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة...

أبو داود والنسائي وهو صحيح

والصلاة أول ما يُحاسب عنه العبد يوم القيامة : فعن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله : أول ما يحاسب به العبد يوم

القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله الطبراني في الأوسط وهو حسن

والصلاة نور: فقد ورد عن النبي أنه قال: { الصلاة نور } مسلم

والصلاة مناجاة بين العبد وربه: قال الله تعالى في الحديث القدسي: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما

سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي.. مسلم

والصلاة أمان من النار: فعن أبي زهير عمارة بن رُويبَة قال: سمعت رسول الله يقول: لن يلج النار أحدٌ صلى قبل

طلوع الشمس وقبل غروبها... مسلم .... يعني الفجر والعصر.

والصلاة أمان من الكفر والشرك: فعن جابر قال: سمعت رسول الله يقول: إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ...... مسلم

وصلاة الفجر والعشاء في جماعة أمان من النفاق: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله قال: ليس صلاة

أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا .... متفق عليه

والصلاة في جماعة من سنن الهدى: فعن ابن مسعود قال: { من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء

الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم، كما يصلي هذا المتخلف في

بيته، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه

المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا، وما يتخلّف

عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يُقام في الصف... مسلم

فيا أخي المسلم و يا أختي المسلمة :

بادر إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة ، و قومي الى صلاتك .

اترك ما في يدك فالله أكبر من كل شيء.

كن على طهارة دائماً، مستعداً لنداء الرحمن.

أسبغ وضوءك، وأكثر خُطاك إلى المساجد وانتظر الصلاة بعد الصلاة.

روح الصلاة الخشوع، فصل صلاة خاشعة.

تدبر ما يتلى عليك من القرآن أثناء الصلاة.

إياك والإلتفات في الصلاة أو النظر إلى الساعة والعبث بالملابس فإنه خلاف الخشوع.

نم مبكراً وعلى طهارة لتتمكن من القيام لصلاة الفجر بسهولة.

حافظ على النوافل وبخاصة صلاة الوتر، وصل في الليل ولو ركعتين.

احرص على الصلاة في الصف الأول، ولاتخرج من المسجد قبل إتيانك بأذكار الصلاة.

و الله ولي التوفيق

[الـ حراف]

فوائد الصلاة

الصلاة أفضل علاج طبيعي لآلام العمود الفقري والركبتين والعنق

أثبتت إحدى الدراسات في مجال العلاج الطبيعي أن الانتظام في إقامة الصلوات من تكبير وركوع وسجود يكفل

للمرضى الذين يعانون من مشكلات في العمود الفقري وتيبس الرقبة أو آلام الركبتين اجتياز آلامهم .

وأكدت الدراسة التي أجرتها رئيسة قسم العلاج الطبيعي بالمستشفى العسكري بدولة البحرين الأستاذة فريدة البلوشي

أن أداء الصلوات ركوعاً وسجوداً رغم كل ما يتعرض له المرضى وكبار السن من متاعب هو أفضل بكثير من

الصلاة جلوساً بإستثناء المصابين بشلل لايمكنهم من الركوع او السجود ، وقالت إن اداء الصلاة بهذه الحركات من

تكبير ووقوف وركوع وسجود خمس مرات يومياً يوفر علاجاً طبيعياً أكيداً للمرضى الذين يشكون من الآم الظهر

والركبتين والرقبة .

وأوضحت رئيسة قسم العلاج الطبيعي أن هناك اعتقاداً خاطئاً بأن الركبتين أو الظهر يؤلمان إذا خضعا للضغط عليهما

أثناء الصلاة في حالة المرض ، فقد ثبت أن المفاصل إذا ضعطنا عليها تقوى ولا تضعف بل على العكس فإن الضعف

يصيبها بعدم الاستعمال .وأشارت فريدة البلوشي إلى أن حركات أداء الصلاة منذ البداية وعند التكبير وحتى السجود

والقيام يفيد الجسم وعضلاته ويساعد الذين يعانون من آلام في الجسم والعضلات على تخطي الآمهم بل والشفاء منها .
وأضافت أن التكبير ورفع اليدين الى أعلى عند بداية الصلاة يقوم خلالهما المصلي بعملية شد لعضلات الصدر إلى

الأعلى وبذلك فإنه عند أداء الصلاة خمس مرات في اليوم وعند التكبير تنشد عضلات الصدر ويتحرك مفصلا الكتفين

إلى الخلف وتقوى عضلات لوح الكتفين من الخلف مشيرة إلى أن اختصاصيي العلاج الطبيعي يقومون بتعريف

المرضى بهذا التمرين لقوية واستقامة حركة الظهر ، وهي نفس الحركة التي تكفلها التكبيرة عند أداء الصلاة ،

وأوضحت الباحثة فريدة البلوشي أن الحركة الثانية بعد التكبيرة وهي وقوف المصلي ووضع يديه على صدره لقراءة

سورة الفاتحة تكون بعكس حركة الكتفين وهي حركة مهمة في العلاج الطبيعي لصحة القوام والمفاصل .

أما الحركة الثالثة في الصلاة وهي الوقوف في حالة توازن واتزان لقراءة الفاتحة فهي حركة مطلوبة في العلاج

الطبيعي لتوازن الجسم واتزانه أثناء الوقوف .

وأما حركة الركوع في الصلاة فتقول إن وضع اليدين على الركبتين في الركوع له فوائد جمة لاحصر لها ، منها

تعريض الركبتين للحركة عند وضع اليدين مباشرة فوق الركبتين والضغط عليهما مما يساعد على دفع الصابونتين

الى الخلف وبالتالي تدفق الدم إليهما حيث لا يوجد بهما دم ، أما في حال ضغطهما باليدين إلى الوراء فإن الغذاء يصل

إليهما .

والركوع يتيح لفقرات العمود الفقري التفكك وعدم التكلس وشد عضلات الظهر وعضلات الساقين والفخذين ، وهي

حركة يقوم بها اختصاصيو العلاج الطبيعي مع مرضى العمود الفقري والساقين عند التعرض للضغط على العصب

الذي يتسبب في آلام الظهر .

وقالت رئيسة قسم العلاج الطبيعي بالمستشفى العسكري فريدة البلوشي إن للسجود فوائد عضلية أكثر من الركوع ،

وأن حركة اليدين وضغطهما على الأرض يضغطان على مفاصل اليدين بشكل كامل بالسجود مما يقوي وينشط الدورة

الدموية ، إضافة إلى أن السجود يكفل ضغطاً متصلاً على الحوض والركبتين والكاحلين ويؤدي لتقوية المفاصل في

هذه المناطق ويحميها من التآكل .

وأشارت إلى أن الجزء الأعلى من الظهر يتمدد بالسجود وتتمدد عضلاته وفقراته كما أن العضلات الأمامية للرجلين

أثناء السجود تشد بشكل كامل وعضلات القدمين التي تسبب أحياناً ألاماً في الكعب يتم علاجها بإستمرار السجود ، أما

السلام في نهاية الصلاة وتحريك الرقبة حركة كاملة إلى الجانبين فإنه ينشط مفاصل فقرات الرقبة ويقوي عضلاتها




موقع مهم

http://www.saaid.net/flash/salah.htm

[الـ حراف]

برنامج إلا صلاتي .. برنامج مجاني .

عن البرنامج

يحسب اوقات الصلاة لـ252 بلد و 9511 مدينة

إمكانية سماع الأذان باكثر من صوت

التنبيه قبل و بعد الأذان للصلاة

شريط أخبار RSS

يعرص التاريخ الهجري و الميلادي على الشاشة

يعرض الوقت المتبقي حتى الآذان القادم

يرسم الشكل الفعلى للقمر أثناء العشاء

يعرض اتجاه القبلة

يعرض أذكار الصباح و المساء

للتحميل

http://ela-salaty.com/index.php?display=downloads.php

[الـ حراف]

رســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالـــــ ـــــــــــــــــــــــــة إلـــــــــــــــــــــى تــــــــــــــــــــــارك الـــــــــــــــصـلاة

بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة" وفي رواية" وبين الشرك ترك الصلاة".

2. "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".

3. "نهيت عن قتل المصلين".

4. "من ترك صلاة العصر متعمداً فقد حبط عمله".

5. "ما منعك أن تصلي مع الناس الست برجل مسلم".

قال ابن عبد البر معلقاً وشارحاً للحديث السابق: وفي هذا والله اعلم أن من لا يصلي ليس بمسلم وإن كان موحداً .

ولهذا فإن حكم تارك الصلاة في الدنيا:

1. لا يزوج بمسلمة وإن كان متزوجاً بمسلمة فرِّق بينهما.

2. لايسلم عليه، ولايزار، ولايعاد، ولايؤاكل، ولايسكن معه، ولاتجاب دعوته زجراً له ولأمثاله.

3. ليس له ولاية على بناته وحريمه.

4. إن كان يصلي ثم تركها حبطت أعماله السابقة كلها من صلاة، وزكاة، وحج، فإذا عاود الصلاة عليه

حجة الإسلام، وإخراج الزكاة.

5. مهدر الدم، والمال، والعرض.

6. لا يغسل إذا مات، ولا يكفن، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أهله في أرجح قولي أهل العلم.

أما في الآخرة: فمصيره إلى سواء الجحيم: "قالوا لم نَكُ من المصلين"، هل يعلم تارك الصلاة أن

أسوته من الخلق إبليس وخلفائه من كل خبيث: "وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلاَّ إبليس".

قال إسحاق بن راهويه: (فمن لم يجعل تارك الصلاة كافراً، فقد ناقض، وخالف أصل قوله وقول غيره،

قال: ولقد كفر إبليس إذ لم يسجد السجدة التي أُمِرَ بسجودها، قال: وكذلك تارك الصلاة عمداً حتى يخرج

وقتها كافر إذا أبى قضاءها

وهل يعلم أن الله غني عن صلاته وصلاة غيره: "يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا

على أفجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، إنما هي أعمالكم أحصيها عليكم، فمن وجد

خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنَّ إلاَّ نفسه".

وهل يعلم تارك الصلاة أن نزلاءه ورفقاءه في سقر هامان، وقارون، وفرعون، وأبَيُّ بن خلف، وغيرهم

من أئمة الكفر والضلال؟

قال أحمد بن حنبل: لا يكفر أحد بذنب إلاَّ تارك الصلاة عمداً.

وقال إسحاق بن راهويه: وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى زماننا هذا

أن تارك الصلاة عمداً من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر إذا أبى من قضائها، وقال: لا أصليها. قال

إسحاق: وذهاب الوقت أن يؤخر الظهر إلى غروب الشمس، والمغرب إلى طلوع الفجر.

ألا يعلم تارك الصلاة أن الموت آت وكل آت قريب وأنه قد يموت الآن؟ أما آن لتارك الصلاة أن يُحاسِب

نفسه قبل أن يُحاسَب، وأن يتوب إلى الله قبل أن يحال بينه وبين ذلك؟

ألا يعلم تارك الصلاة أن الإسلام يجب ما قبله، وأن التوبة تجب ما قبلها؟

ماذا ينتظر تارك الصلاة إلاَّ فقراً منسياً، أوغنى مطغياً، أومرضاً مفسداً، أوهرماً مفنداً – مضعفاً -

أوموتاً مجهزاً، أوالدجال فشر غائب ينتظر، أوالساعة "فالساعة أدهى وأمر"؟

ألا يحذر تارك الصلاة من اجتماع سكرة الموت، وحسرة الفوت؟

اللهم هل بلغت اللهم فأشهد.

[الـ حراف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه

جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي

مرسل أو لملك مقرب ،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا.

فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟

فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

صلاة الفجر

فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد فما من

مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا

صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر

فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم

القيامة

وأما صلاة العصر

فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم

ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-

وأما صلاة المغرب

فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله

تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء )

فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار

ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

[الـ حراف]

قال تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول مايحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم :انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئاً، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال :أتموا لعبدي فريضته، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم"

الصلاة
الصلاة لغة: الدعاء بخير
وشرعا: التعبد لله تعالى،بأقوال وأفعال مخصصة
مفتتحة بالتكبير ومختتمة .

فضل الصلاة
للصلاة فضل عظيم وردت فية نصوص كثيرة ومن ذلك ما يلي :
الصلاة نور لصاحبها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(والصلاة نور)
الصلاة كفارة للخطايا .

قال تعالى :
(وأقيم الصلاة طرفى النهار وزلفا
من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات)
وقال صلى الله عليه وسلم
( أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل
منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء)
الصلاة سبب لدخول الجنة .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
لربيعه بن كعب رضي الله عنه
لما سأله المرافقة في الجنه
(فأعني على نفسك بكثرة السجود)


أركان الصلاة
الأركان: جمع ركن
وأركان الصلاة :أجزائها الاساسية التي تتكون منها بحيث
لا يجوز تركها بأي حال من الاحوال
فلا تسقط عمدا ولا سهوا ولا جهلا الا في حالة العجز .
وهي أ ربعة عشر ركنا :
القيام في الفرض مع القدرة .
تكبير الاحرام .
قراءة الفاتحة .
الركوع .
الرفع منه .
السجودعلى الاعضاء السبعة .
الاعتدال من السجود .
الجلسة بين السجدتين .
الجلوس للتشهد الاخير .
قراءة التشهد الاخير .
الصلاة على النبي في التشهد الاخير .
التسليمتان .
الطمأنينة في جميع الاركان .
الترتيب بين الاركان .

واجبات الصلاة
واجبات الصلاة ثمانية هي :
جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام .
قول : (سبحان ربي العظيم )في الركوع .
قول: (سمع الله لمن حمده)للامام والمنفرد وليست مشروعه للمأموم .
قول: (ربنا ولك الحمد)في الاعتدال من الركوع .
قول: (سبحان ربي الأعلى )في السجود .
قول: (رب اغفرلي ) بين السجدتين .
الجلوس للتشهد الاول .
التشهد الأول .

شروط الصلاة
شروط الصلاة تسعة :
الاسلام والعقل والتمييز
(وهذه الثلاثة تشترط للصلاة كما
تشترط لغيرها من العبادات)
الشرط الرابع : الطهارة
من الحدث الأصغر بالوضوء
ومن الحدث الأكبر بالاغتسال .
قال صلى الله عليه وسلم :
(لا يقبل الله صلاة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ)
الشرط الخامس: الطهارة من النجاسة
سواء اكانت في الثوب
أم كانت في البدن
أم كانت في المكان الذي يصلى فيه .
قال تعالى :
{وثيابك فطهر}
الشرط السادس : دخول الوقت
للصلاة المفروضة وقت لاتصح قبله
ولا تصح بعده الا من عذر
فيجب على المسلم الاعتناء بأوقات الصلاة
فلا يهملها حتى يخرج وقتها فان ذلك من كبائر الذنوب .
قال الله تعالى
{إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }
أي :مفروضا في اوقات محددة
اوقات الصلاة هي
وقت الظهر :
من زوال الشمس الى أن يصير ظل الشيء مثله
بعد الظل الذي زالت عليه الشمس .
وقت العصر :
من انتهاء وقت الظهر الى أن يكون ظل الشيء مثليه
بعد الظل الذي زالت عليه الشمس .
وقت المغرب :
من غروب الشمس الى مغيب الشفق الاحمر .
وقت العشاء :
من انتهاء وقت المغرب الى نصف الليل .
وقت الفجر :
من طلوع الفجر الثاني
(وهو:البياض المعترض في الافق من جهة المشرق)
الى طلوع الشمس .
الشرط الثامن :استقبال القبلة
القبلة هى الكعبه المشرفة
سميت قبلة :لاقبال الناس عليها
ولأن المصلي يقابلها .
قال الله تعالى
(فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث
ما كنتم فولوا وجوهكم شطره )
الشرط التاسع: النية
والمراد بالنية هنا : قصد القلب للصلاة
فيجب على المصلي أن يستحضر بقلبه
الصلاة التي يريدها كالظهر أو العصر
أو غيرها وذلك عند ارادة فعلها
قال صلى الله عليه وسلم
( إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى)

الدعاء بعد الصلاة
يستحب عند الانتهاء من الصلاة أن لا يعجل المصلي بالقيام
بل يبقى مكانه ويذكر الله تعالى بما ورد ، ومن ذلك
أستغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله
اللهم انت السلام ومنك السلام
تباركت يا ذا الجلال والاكرام
لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطى لما منعت
ولا ينفع ذا الجد منك الجد
سبحان الله ، والحمد الله ، والله أكبر
(ثلاثا وثلاثين مرة)
ثم يقول
لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
قراءة اية الكرسي .
وقل هو الله أحد ،وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس .

مبطلات الصلاة
مما يبطل الصلاة ما يلي :
الاتيان بما ينافي شرطا من شروط الصلاة
كحصول ما يبطل الطهارة .
أو تعمد كشف العورة .
أو الانحراف عن القبلة بجميع بدنه .
أو قطع النية .
تعمد ترك ركن أو واجب في الصلاة .
العمل الكثير فيها اذا كان من غير جنس الصلاة
وكان لغير ضرورة ، كالمشي وكثرة الحركة
والضحك والقهقهة .
الكلام المتعمد .
الاكل والشرب عمدا .
زيادة ركعة أو ركن عمدا .
سلام المأموم عمدا قبل إمامه .

مكروهات الصلاة
الالتفاف في الصلاة لغير الحاجة
والمراد الالتفاف بالوجه والصدر
والالتفاف أنواع هي :
الالتفاف بالوجه والصدر للحاجه ،وهذا جائز .
الالتفاف بالوجه والصدر بلا حاجه ،وهذا مكروه .
الالتفاف بجميع البدن لغير جهه القبلة
بلا ضرورة ،وهذا مبطل للصلاة .
فان كان لضرورة كحالة الخوف والحرب فلا بأس به .
رفع البصر الى السماء .
تغميص العينين الا للحاجة .
افتراش الذراعين في السجود
العبث،وهو فعل ينافي الخشوع .
الاطمئنان في الصلاة مثل :الحركة بدون حاجة .
والعبث باللحية والثوب .
التلثم على الفم والانف .
دخول المرء في الصلاة وهو مشوش الفكر
أو عنده ما يلهيه عن صلاتة ، كاحتباس البول أو الغائط

مسنونات الصلاة
لا يؤثر ترك مسنونات الصلاة في صحة الصلاة
كما لايجب لتركه سجود سهو .

وسنن الصلاة نوعان
هما : الاول سنن قولية
الاستفتاح .
التعوذ .
البسملة .
مازاد على الواحدة في تسبيح الركوع والسجود
ما زاد على قول :
(ربنا ولك الحمد )
بعد الرفع من الركوع .

الثاني:السنن الفعلية
رفع اليدين مع تكبيرة الاحرام .
وعند الركوع .
وعند الرفع منه .
وعند القيام من الركعة الثانية .
وضع اليد اليمنى على اليسرى
أثناء القيام قبل الركوع وبعده .
النظر الى موضع السجود .
مباعدة اليدين من البطن والجنب أثناء السجود .

الافتراش : وهو الجلوس ناصبا القدم اليمنى وجاعلا
أصابعها للقبلة
مفترشا الرجل اليسرى جالسا عليها
ويسن في جميع جلسات الصلاة الا
في التشهد الأخير من الصلاة تزيد على ركعتين

التورك : وهو الجلوس نا صبا القدم جاعلا أصابعها للقبلة
وجعل القدم اليسرى تحت ساق اليمنى
واخراجها من جهة اليمين
والجلوس على المقعد معتمدا على الورك الأيسر
ويسن هذا الجلوس للتشهد الأخير
من صلاة تزيد على ركعتين .

[عبدالهادي بن مسفر الحبابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركــت على هــذا المــوضــوع


اللهمـ اجعل الصلاة قرة لعيني

جزاك الله بها كل الخير

يا أخي المسلم:

بادر إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة.

اترك ما في يدك فالله أكبر من كل شيء.

كن على طهارة دائماً، مستعداً لنداء الرحمن.

أسبغ وضوءك، وأكثر خُطاك إلى المساجد وانتظر الصلاة بعد الصلاة.

روح الصلاح الخشوع، فصل صلاة خاشعة.

تدبر ما يتلى عليك من القرآن أثناء الصلاة.

إياك والإلتفات في الصلاة أو النظر إلى الساعة والعبث بالملابس فإنه خلاف الخشوع.

نم مبكراً وعلى طهارة لتتمكن من القيام لصلاة الفجر بسهولة.

حافظ على النوافل وبخاصة صلاة الوتر، وصل في الليل ولو ركعتين.

احرص على الصلاة في الصف الأول، ولاتخرج من المسجد قبل إتيانك بأذكار الصلاة


تــقــبــل مـــــــررروووررري

[الزعيم]

جزاك الله عنا كل الخير
وبارك الله في عملك وجعله في موازين حسناتك
((فوائد الصلاة ))

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة


قريت هذا الموضوع عن فوائد الصلاة بخشوع
وحبيت أنقلة لكم
وان شاء اللة تستفيدون من الموضوع


تساعد الصلاة الخاشعة على تهدئة النفس
وإزالة التوتر لأسباب كثيرة،

أهمها شعور الإنسان بضآلته وبالتالي ضآلة كل مشكلاته أمام قدرة وعظمة الخالق المدبر لهذا الكون الفسيح،
فيخرج المسلم من صلاته وقد ألقى كل ما في جعبته من مشكلات وهموم، وترك علاجها وتصريفها إلى الرب الرحيم،


وكذلك تؤدي الصلاة إلى إزالة التوتر بسبب عملية تغيير الحركة المستمر فيها، ومن المعلوم أن هذا التغيير الحركي يحدث استرخاء فسيولوجيا هاما في الجسم، وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم أي مسلم تنتابه حالة من الغضب،


كما ثبت علميا أن للصلاة تأثيرا مباشرا على الجهاز العصبي، إذ أنها تهدئ من ثورته وتحافظ على اتزانه،


كما تعتبر علاجا ناجعا للأرق الناتج عن الاضطراب العصبي.



ويقول الدكتور " توماس هايسلوب " : "إ ن من أهم مقومات النوم التي عرفتها في خلال سنين طويلة من الخبرة والبحث الصلاة، وأنا ألقي هذا القول بوصفي طبيبا، فإن الصلاة هي أهم وسيلة عرفها الإنسان تبث الطمأنينة في نفسه والهدوء في أعصابه."



أما الدكتور " إليكسيس كارليل" الحائز على جائزة نوبل في الطب فيقول عن الصلاة: " إنها تحدث نشاطا عجيبا في أجهزة الجسم وأعضائه ، بل هي أعظم مولد للنشاط عرف إلى يومنا هذا، وقد رأيت كثيرا من المرضى الذين أخفقت العقاقير في علاجهم كيف تدخلت الصلاة فأبرأتهم تماما من عللهم، إن الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للإشعاع ومولد ذاتي للنشاط، ولقد شاهدت تأثير الصلاة في مداواة أمراض مختلفة مثل التدرن البريتوني والتهاب العظام والجروح المتقيحة والسرطان وغيره "


أيضا يعمل ترتيل القرآن الكريم في الصلاة حسب قواعد التجويد على تنظيم التنفس خلال تعاقب الشهيق والزفير، وهذا يؤدي بدوره إلى تخفيف التوتر بدرجة كبيرة،

كما أن حركة عضلات الفم المصاحبة للترتيل تقلل من الشعور بالإرهاق وتكسب العقل نشاطا وحيوية كما ثبت في بعض الأبحاث الطبية الحديثة.



وللسجود دور عميق في إزالة القلق من نفس المسلم، حيث يشعر فيه بفيض من السكينة يغمره وطوفان من نور اليقين والتوحيد. وكثير من الناس في اليابان يخرون ساجدين بمجرد شعورهم بالإرهاق أو الضيق والاكتئاب دون أن يعرفوا أن هذا الفعل ركـن من أركان صلاة المسلمين.




اتمنى يكون الموضوع عجبكم


تحياتي

[حسين الفحوس]

جزاكم الله خير

الـ حراف

تقبل مروري يا غالي واشكرك على ما تقوم به من طرح كي تعم الفائده

رحم الله والديك ولي عوده

سلام

[الشيخ كارلوس]

كلمة حق ؟؟؟؟؟
=

=

=
http://www.up4arab.com/out.php/i416367_320081169775579.gif


http://www.up4arab.com/out.php/i416368_24.gif

[الـ حراف]

عبدالهادي بن مسفر

جزاك الله خير ماتقصر




الزعيم


جزاك الله خير ولا هنت على الموضوع





حسين الفحوس



الله لا يهينك وبيض الله وجهك ونستنا ابداعك





http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_9292e599aa.gif (http://www.arab-x.com/)




ونستنا المزيد منكم




°•.?.•°

[الـ حراف]

الله يجزاك خير يا شيخ كارلوس

[أبو سلطان القحطاني]

ارحب



باركـ الله فيكـ .. وجزاكـ الله خير



تحاياي

[شنار الحباب]

الله لايهينك على الموضوع

تقبل تحياتي







اضغط هنا لتحميل الملف (http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=39bdrwvzsa1233292955)

[ابن غازي]

جزاك الله خير ماعندي ماقوله كفيت ووفيت
تقبل مرررررووري
@@@@@@@@@@@@@@@@@

[دايم الطيب]

لا هنت وجزاك الله خير




شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .